都市我有一个聚宝盆

法哈蒂式的道德困境这次加入了社交网络对普通人生活的影响。男主角面临一系列难题，欠债、入狱、拾金不昧、媒体表彰、受到质疑、冲动引发暴力摩擦又被视频传播、孩子被迫成为媒体宣传的工具，蝴蝶效应一样卷入了很多人。普通人通过说一个个小谎言、努力包裹住私欲来维护自己不那么体面的生活，在《一次别离》里伊朗人把手放在《古兰经》上起誓，这次电影里是：发誓永远别做让自己和家族蒙羞的事。男主人公为了不被他人利用（媒体）、不利用他人（他的儿子）而选择放弃利益，承担过错惩罚，原来自己能掌握自己就是一种尊严。// 不过这类电影现在不太能打动我了。

费里尼的天马行空找到了丰沃的开垦土壤，金尊海王误入女权思潮女儿国，披头散发也是一种姹紫嫣红。谁说梦想照进现实非要是春风得意，被扒皮的时光未尝不是一种异样的高潮。

文德斯果然是个窥视狂，这次他带我们一起窥探了人性最深处的孤独。

原来五人在这个二战中不是真实场景，是这个模拟机器在操作。最后主角克里斯想回去救人，结果操作出了点问题。又回到了片头那里，结局首尾呼应。这几个出现的鬼虽然一惊一乍，不过出现时确实吓了我两跳。

看看谁才真正懂工人阶级，贾樟柯在《二十四城记》里讲的故事还不及这里面一场斗殴戏。肯·洛奇有一套专属的现实主义语法，比如镜头切分时他一定不让角色的对话出现在画面之前，完全跟好莱坞的流畅剪辑反着来，事实上他也证明了许多约定俗成的技法都虚有其表。结合人在工业化面前注定不堪一击的主题，大意就是传统电影糟粕能不能死啊。贾樟柯老说关注掉队的人，所以拍了个没落老厂区，压根没看到工人阶级在社会中所处的位置，老子挖矿，儿子继续挖矿，父子俩的老师很可能都是同一位。所以养只鹰足以成为所有人口口相传的江南(中国)，但最终杀死小鹰的人同为工人阶级，更是男主角的哥哥。