枫叶可与我闪红时

伪装成公路片的朝圣之旅，处理得很好的宗教题材。光明之父养出圣子，邪恶之父养出恶女。朵拉与约书亚在光暗的交界处逐渐融合。她的恶意来自于痛苦，来自于永远得不到回应的失望。所以她总是替写信的人设想痛苦的结果，对信件不屑一顾。写信与祈祷无异，神不会回应，爱的人也不会回应。然后她遇见了约书亚，一个执着地、仍然还在相信的孩子。借由祈祷集会的“驱魔”，朵拉晕眩获得新生。她重新回归圣母的身份，成为信仰的通道、传递爱的信使。当耶稣与安娜的两封信并排，“白头偕老”与“长相厮守”彼此呼唤时，她终于有勇气去希望，去走向黎明。拉美的母系文化对圣母这个角色是有很大加分的，在这个“寻父”的故事里，女性才是最具有支撑力的根基。黑圣母很酷，与自己和解、找回力量也酷。

本片和《掠食城市》一个毛病，都是世界观设计的很不错，有许多吸引人的设定，但是故事发展的爆点并不太够，更加适合去拍电视剧。所以本来看到这种“现代版中土世界”的设定时候还是很期待的，还加入了很多类比黑人现状的“种族仇恨/歧视”进去，开端看着还算可以，但结果演着演着，我突然就反应过来了，敢情就算你这世界观如此丰富，这片子终归就只是部警匪片而已，而且故事的发展也非常平庸，真的太令人失望了，根本就没有好好利用这个世界观。大卫·阿耶导演你到底怎么回事啊？先是那部臭名昭著的《自杀小队》，现在又来这一出儿，什么时候才能拿出拍以前那几部著作时的水平啊？

蒙大拿州现代西部，牧场主、印第安人、开发商、政府在这篇毗邻黄石公园的土地上为了利益厮杀，没有对错， 狂暴凶残。城市是文明的黄昏，这片土地是文明的朝阳。达顿一家个性迥异，老爷子只是为了团结起来维护家族传承，悍守传统的大哥李、放荡不羁的贝斯、唯唯诺诺的杰米、离经叛道的凯西当意外扎堆发生在达顿家时走向了不同道路。印第安人与地产开发商的加入激化矛盾，黄石不是一部纪录片而是一部当代西部片，达顿一家也是标准的美国精神体现。

反正就是政治正确才能打高分咯

这些资本家家里摆的中国瓷器都是当年从咱老祖宗那儿搜刮去的